Tập quán của con người đã có từ nhiều thế kỷ: người Maya, người Aztec và người Ai Cập cổ đại đã giết các tù nhân chiến tranh, tình nguyện viên và nô lệ trong suốt lịch sử của họ. Nhưng việc giết trẻ em, đặc biệt là giết người hàng loạt, là vô cùng nghiêm trọng.

Trước đó, một phần của số lượng thanh niên lớn nhất trong lịch sử, 42 trẻ em, đã được phát hiện tại Templo Mayor ở Tenochtitláп, thủ đô của người Aztec cổ đại, theo National Geographic.

Người Chimú thổi kỷ lục nước đó.

Tàn tích của Chan Chan, thủ đô của đế chế Chimu, nằm gần thành phố Huanchaco hiện nay. Vào năm 2011, chủ một tiệm bánh pizza địa phương đã nói với Gabriel Prieto, giáo sư khảo cổ học tại Đại học Quốc gia Trujillo, hãy kiểm tra một bãi đất trống gần đó rải rác xương người.

Kristin Romey, biên tập viên khảo cổ học của National Geographic và là tác giả của bài báo độc quyền trên tạp chí về những phát hiện Chimú, nói với Business Insider rằng Prieto cho rằng chủ cửa hàng đã tìm thấy một nghĩa địa sương mù. Nhưng khi Prieto bắt đầu đào bới, ông nhận ra rằng tất cả các thi thể đều là trẻ em và chúng đều đã 500 tuổi. Ngọn lửa cũng đã được nhìn thấy.

Sau đó, mọi chuyện được đưa ra ánh sáng rằng tất cả họ đã bị giết một cách có hệ thống.

Kể từ đó, Huanchaquito-Las Llamas, hay gọi tắt là Las Llamas, là nơi hoạt động nhộn nhịp của các nhà khảo cổ học. Romey cho biết: “Khi mùa đào đất diễn ra, con số thương vong vô cùng đáng kinh ngạc – chưa ai từng chứng kiến ​​điều gì như thế này trước đây.

Se descubrieron más entierros en un sitio cercano en el verano de 2018. El segundo sitio, llamado Pampa la Cruz, produjo más niños y llamas para agregar al total. La cuenta corriente es de 269 niños, 466 llamas y 3 adultos. Es el mayor sacrificio masivo de niños hasta la fecha en el registro arqueológico.

En una saga arqueológica que comenzó en 2011 y probablemente continuará en los próximos años, los expertos han tratado de comprender qué provocó esta masacre de niños.

Eche un vistazo a algunas fotos en la edición de febrero de 2019 de National Geographic de los sitios de excavación, que podrían ayudar a los arqueólogos a arrojar luz sobre lo que sucedió ese fatídico día hace unos 550 años.

Los niños y las llamas bebés fueron asesinados y asesinados juntos.

Prieto, junto con John Verano de la Universidad de Tulane, dirigieron la excavación de ambos sitios. Juntos, su equipo confirmó que hace unos 550 años, durante el crepúsculo del imperio Chimú, este antiguo pueblo mataba ritualmente a sus hijos.

Muchos de los niños, todos de entre 5 y 14 años, tenían la cara manchada con un pigmento rojo. Sus cofres no estaban abiertos, las costillas estaban desgarradas y probablemente les quitaron el corazón. Las llamas salvajes que los acompañaban corrieron la misma suerte.

La extracción de niños en el registro arqueológico es grande porque no tiene mucho sentido económico, dijo Romey.

“Durante la mayor parte de la historia humana, superar la edad de cinco años fue algo importante. Tomó mucho esfuerzo y suerte. Entonces, ¿por qué una sociedad eliminaría a una parte de su población en la que ya había gastado tantos recursos solo para sobrevivir más allá del nacimiento, solo para deshacerse de ellos antes de que tuvieran la edad suficiente para trabajar, pelear o reproducirse?

Sacrificar llamas jóvenes era igualmente costoso, ya que los animales proporcionaban alimento, transporte y lana a los chimú. “¿Por qué sacrificar una manada tan joven?” Romey se preguntó.

Las llamas tenían 18 meses de edad, y murieron en los Andes al este. Solo las llamas marrones o marrones claras fueron asesinadas. Las llamas blancas y negras se salvaron, al parecer.

Kіɩɩіпɡ una futura generación de llamas también fue una gran ventaja: estos animales eran fuentes de alimento, lana y transporte.

“En este sentido, algunos piensan que las llamas habrían estado involucradas ya que eran una fuente de transporte tan crítica y podrían ayudar en el movimiento entre nuestro mundo y el más allá”, dijo.

Podría decirse que el costo de sacrificar a un niño es mucho mayor que el de sacrificar a un adulto. Pero puede haber razones espirituales para la elección.

“Hay argumentos de que los niños eran considerados liminales; aún no eran personas de pleno derecho y, como tales, podían comunicarse mejor con el mundo espiritual”, dijo Romey.

“Y, por supuesto, está el sentimiento emocional de que es mucho más doloroso y valioso sacrificar tus propios alimentos y alimentos en lugar de un miembro anciano o enfermo de la comunidad o un cautivo extranjero”.

Cada niño fue asesinado con un corte en el esternón. Encontrar el cuchillo que hizo el сᴜtѕ fue un “momento total de Indiana Jones” para los arqueólogos.

Los niños sacrificados encontraron la muerte al final de un golpe en el esternón. Según National Geographic, una especie de “comienzo falso” sugiere que fueron hechos por manos entrenadas.

“Estaba de pie al lado de Prieto cuando escuchó el cuchillo”, recordó Romey.

Al principio, ni ella ni el arqueólogo estaban seguros de qué objeto era, dada la extraña forma del cuchillo. “Luego lo sacudió e hizo un ruido de traqueteo. Nos miramos el uno al otro con incredulidad”, dijo. “Más tarde recordamos que se sintió como un momento total de Indiana Jones”.

Junto a los niños, los arqueólogos encontraron tres adultos muertos.

Tres adultos, dos mujeres y un hombre, también fueron encontrados muertos cerca del sitio de Las Llamas, probablemente derribados por un tiroteo en la cabeza.

Los arqueólogos confían en que los tres adultos probablemente estuvieron involucrados en la ceremonia de alguna manera.

Fueron “desechados casualmente sin ningún ritual aparente, y probablemente se desanimaron después de que hicieron su parte en la ceremonia”, dijo Romey. “El único macho adulto que se encontró era inusualmente grande para la época, y los investigadores creen que posiblemente haya sido el verdugo”.

Huellas de adultos con sandalias, niños descalzos y llamas jóvenes pintan una imagen del evento masivo kіɩɩіпɡ en una capa de barro seco.

Las huellas de pezuñas de llamas jóvenes se conservan en una capa profunda de lodo alrededor de la cabeza de un niño asesinado en Huanchaquito. La lluvia intensa en la costa árida ha llevado a los investigadores a sugerir que la masacre masiva de niños puede haber sido una respuesta desesperada a las inundaciones provocadas por El Niño. Robert Clark / National Geographic El análisis de las huellas sugiere una procesión ritual, según National Geographic . Los niños y las llamas fueron conducidos vivos al centro del sitio de Las Llamas, donde luego fueron rescatados y asesinados de inmediato. Las marcas de deslizamiento profundas de las huellas de los cascos parecen sugerir que las llamas fueron diseñadas para encontrar sus extremos.

Es posible que estos niños hayan sido ofrecidos para aplacar a los dioses después de una temporada de fuertes inundaciones.

Huanchaco, un pueblo costero de surf y pesca cerca de Trujillo, Perú. Huanchaco, que abarca el caserío de Huanchaquito, y se asienta cerca de Chan Chan, la antigua capital chimú.

Una de las teorías que prevalecen sobre el “por qué” detrás del sacrificio de Chimú es que fueron un intento de apaciguar a los supuestos dioses del clima. Justo en la época de los sacrificios, entre 1400 y 1450, hubo un evento de El Niño, que podría haber contribuido a las lluvias e inundaciones en el área.

Esa inundación puede haber causado estragos en la agricultura, lo que provocó que los Chimú se detuvieran y tomaran medidas drásticas.

Romey no cree que El Niño haya sido el único culpable detrás de la destrucción de Chimú.

“La mayoría de los colapsos sociales provienen de ser golpeados por todas partes por una variedad de fuerzas”, dijo Romey. “Pero definitivamente jugó un gran papel, ya que los eventos de El Niño realmente afectan a la costa de Perú hasta el día de hoy”.

Señaló que los incas también se estaban mudando a los chimú en el momento en que los expertos creen que tuvo lugar la destrucción; la adquisición se completó aproximadamente una década después.

“Entonces, este fue un momento de gran ansiedad, cuando un imperio que alguna vez fue poderoso probablemente sintió que las cosas estaban fuera de control ambiental, financiera y políticamente”.

Todos estos niños parecían estar bien cuidados. Vinieron de todo el imperio.

Estudiantes de arqueología de la Universidad Nacional de Trujillo se preparan para limpiar y catalogar cráneos de la misa Ьᴜгіаɩ en Huanchaquito. El clima árido del norte de Perú naturalmente dañó muchos de los restos, que están excepcionalmente bien conservados.

No está claro cómo se seleccionaron los niños para este ritual. Pero fueron pintados sin ningún tipo de artículo o adorno estándar, y en posiciones extrañas, boca arriba o acurrucados, en lugar de la típica posición sentada.

Curiosamente, Prieto encontró nueve niños Chimú asesinados cerca de Pampa la Cruz que rompieron el molde. Estos niños no portaban el corte del esternón revelador, y estaban adornados con tocados adornados con plumas de loro y adornos de madera tallada, informó National Geographic.

El segundo sitio proporcionó nueva información sobre los sistemas de creencias y las redes comerciales de los Chimú, gracias a los entierros recién descubiertos con túnicas de plumas, tocados y joyas.

Huanchaco cuenta con una extensa obra arqueológica que crecerá con el tiempo.

Vista de un sitio de excavación donde se encontraron restos humanos que datan de más de 1500 años, en la ciudad costera norteña de Huanchaco, Perú, el 21 de marzo de 2018.

En total, hubo 137 niños y 206 llamas descubiertos en Las Llamas, y 132 niños y 260 llamas encontrados en Pampa la Cruz.

Romey dijo que los arqueólogos continúan excavando en Pampa la Cruz, y que no la molestarían si encontraran más tumbas. “Este pequeño pueblo surfero, Huanchaco, es hermoso justo más allá de los muros de lo que alguna vez fue una de las ciudades más grandes y poderosas de las Américas”, dijo.

“Hãy tưởng tượng nếu 500 năm nữa Thành phố New York là một địa điểm được khai quật bởi các nhà khảo cổ học. Điều này sẽ giống như việc đào bới Williamsburg và Long Island City.”